＜２９章＞

【“州公”としてのアヱカが、庵主宛てに書いたもの】

作中にもあるように、これまでの『怨み』『辛み』などではなく、

行き詰まりを見つつある州政をどう立て直したらよいか・・・

どうか力になって欲しい―――などという、いわば嘆願めいた文言を連ねていた様子。

【それとは別に、アヱカが、中央に出したモノ】

これからは各州ごとに独立して難事に当たるのではなく、

州政の苦しいところがあったなら、一致協力をしてこれに当たるべきではないか―――

という件の文言を書き連ねたものを、国政の最高顧問である『録尚書事』と『司徒』に、

相談を持ちかけた―――と、いうこと。

【ガク州城に赴いたユミエ】

実は・・・彼女は、自分の裁量だけで、アヱカたちを試すために・・・ウソを言っているということ。

なぜなら、この庵主である者は、未だにあるところから帰ってはおらず、

戻ってくるには、あと五日は要しなければならないから。

では、ナゼ―――彼女は・・・

【庵にいた―――『禽』】

その庵には、ユミエの弟のラクシュミしかいるはずがない―――・・・と、思っていたら、

もう一人、髪留めの飾りがとても印象的な女性が・・・

その彼女こそ、『禽』のうちの一羽＝鳳＝ことレイカだったのです。

ではナゼ彼女がこんなところに・・・？

それが、たまたま―――ではなく、＝鵺＝であるユミエに呼び戻されたらしく、

その理由も、“ここを何度も訪れている可笑しな者がいるから・・・”という、かなり不確定要素の多いもの、

それでも、“上司”の命は無視するわけにもいかず・・・辛いところではあったようです。

【女禍様の回顧録】

今回はなにげに重要な事がかなり出てきています。

ですから―――さらりと流さないように。

中でも、今まで“姉”としか語られていなかった存在が、『ジィルガ』と判明しただけでもよしとしないと・・・

しかも、アヱカにしか宿らない自分の“魂”を、『百年に一度の割合で甦る』と吹聴しておいて、

全世界を謀（たばか）っていたのは、さすがといいましようか―――・・・

【州公を襲った＝鵺＝・・・その真意】

彼女には―――・・・余所の国の“州”の施政官が、度々他国であるこの『庵』に来るのが不思議でならなかった・・・

しかも、目立った供はキリエのみ・・・という―――

だから“現実”という事を思い知らせるために、フ国内にある自分たちのねぐら（つまるところアジト）に潜伏中の、

レイカに戻ってくるよう伝え、誘った・・・

そしてユミエは、レイカには合図役だけを頼み、自分は州公乗り合いの馬車が通る路を押さえておき、

不意を持って襲撃する―――はずだったのですが・・・

【断ち切られた“縄目”】

これは、ごまかしついでのキリエの温情というべきもの。

よくよく考えてみれば、彼女たちの言い分も当てはまっており・・・

ですが、“州公”のように、少なからず身分のある者に狼藉を働いてよいものか―――

そこで、女禍様も、彼女たちの覚悟を汲み取り、キリエに促したのですが、

そこはそれ、キリエも良くそこのところは心得ていたようです。

【本当は死ぬ気でいたユミエ】

その心情が汲み取れるのが、以前の仲間の一人の名を言っていた場面と、

『もう・・・これ以上仲間が死んで逝くのは―――』・・・と、うなだれている場面。

実は、これとよく似た台詞と場面を、以前に出しているのですが・・・覚えているでしょうか？

それは―――やはり『禽』の一羽で、＝鵙＝のマキが、クー・ナにいたとき、そこの将軍の養女に対して言っていた事。