未だ、達せられていない、自分の目的・・・

この世で、たった一人しかいない、「父親」を殺した仇敵(か た き)を見つけ、その罪を(あがな)わせる為、

しのは、エクステナーの広大な大地を、行く()てもなく、ただ彷徨(さ ま よ)い続けていました。

 

しの―――こと、「加東紫乃」は、今更ながらではありますが、「九魔(きゅうま)」と云う、忍びの里の出身であり、

しの自身は、里の棟梁である「加東段蔵」の血筋を引く(いえがら)に産まれ、行く行くは、将来の「九魔(きゅうま)」を背負って行く宿命(ほしのもと)に育てられてきたのでした。

 

しかし―――・・・それは、ある日のこと。

いつものように、里で修業に明け暮れていた時、父である「加東段蔵」の訃報を知るに及び、

その噂の虚実を見極める為、父訃報の地まで足を運ばせた処・・・その「噂」は「真実」であることが判った―――

 

優秀な忍であると同時に、年相応にしては若かった、しのの父―――「加東段蔵」・・・

その早すぎる死に、しのは泣き崩れました。

 

誰が自分の父を殺したのか―――

故郷(お く に)でなされている、例の噂―――あれは、過去の昔語りだったはず・・・

だとしたら、一体、「誰」が―――「何」のために・・・

 

しのは、父の直接の死因を確かめる為、何度も現場を改めてみました。

そして、(つい)に―――

「これ」が、父を直接殺した「原因」だろうと云う事が判る、「証拠」を見つけました。

 

それが―――・・・

恐らくは、父である段蔵が、今わの際に残した、自らの血で綴った「血文字(ダイイング・メッセージ)」―――

しかし、通常の人間が目にしても、何が書かれてあるのかまでは判らない・・・

けれど、それは当然だったのです。

 

それと云うのも、その場に残されていた「文字(フォント)」こそは、彼ら・・・「忍」の間にしか通用していない「忍文字」でもあったのですから。

そして、そこに書かれた「証拠」こそ―――「カイエン」・・・

 

つまり、しのは、父の仇敵(か た き)である「カイエン」を探し出す為に、自分すら未知である、この土地に足を踏み入れていたのです。

 

それに、しのには判っていました。

父の仇敵(か た き)を追う為、「里を抜ける」―――と、云う事は、「そうした対象」に、充分なり得てしまう事を。

それが喩え、九魔忍軍棟梁の嫡流だったとしても・・・

 

 

―――とは云え、いざ勇み立って、しのの故郷(お く に)である「常磐(と き わ)」から出てはみたものの、

如何(い か ん)にせよ、未知なる地は不案内であるが故か、立ち処にしのの意気地(い く じ)も挫けそうになるのですが、

既に里を抜けている事もあり、「抜け忍抹殺」の為の追っ手・刺客も差し迫ってきていたこともあり、遮二無二(し ゃ に む に)、前に進むしか選択の余地は残されていなかったのです。

 

それに、そこでしのには、ある一つのことが、気懸(き が か)りとして残されていたのです。

それが、しのがまだ幼少の(みぎり)にて、修業に明け暮れていた時、友誼(ゆ う ぎ)を結んでいた、「たまも」と名乗る存在・・・

 

そんな理解者にも、里を抜けると云う事を、(あらかじ)め告げず、行為に及んでしまった事に、しのは後悔することになるのですが―――

一方のたまもも、不意にいなくなってしまった(し の)の、この突発的な行動原理を、里の長から聞くに及び、矢も楯も(たま)らなくなり、すぐさま後を追う事になったのです。

 

その後の顛末として、追っ手である源蔵に追いつかれてしまったものの、当時知り合ったばかりの、リリア達の(たす)けを借りれることになり、

どうにかこれを退けることは出来た―――

 

しかし、同じ「常磐(と き わ)」出身者である、市子や蓮也から疑われたこともあり、

現在(い ま)はこうして、どこに潜んでいるのかも定まらない父の仇敵(か た き)を探す、行く()てのない旅を―――不案内な、広大な土地を、彷徨(さ ま よ)い続けていたのです。

 

 

周囲(ま わ)りの、目にするモノ総てが目新しく、目移りしてしまっている間に―――

どうやら、道に迷ってしまったらしく、加えて、疲労も溜まっていたこともあり、しのは行き倒れてしまいました・・・。

 

そして、再び意識を取り戻すと、そこは―――・・・

 

 

第四十八話;汝求めよ、されば救われん

 

 

こじんまりとはしているものの、どこか所有者の趣味の良さが伺える、建物内の限定された空間。

いや、その前に―――自分は、道に迷った挙句、体力が尽きてしまった為に、行き倒れてしまったのではないか・・・と、思われたのでしたが、

現在、自分が置かれている状況を推察してみて、きっと、どこかのお人好しが、自分を介抱する為に、お人好しの家に連れ込んできたのかもしれない・・・と、思うようになったのです。

 

すると、果たして―――しのの思惑通りか、恐らくは、この家の所有者と思われる「お人好し」が、しのの容態(ようだい)を見に来たものと見え・・・

 

 

 

誰:おや―――気が付いたかい。

し:あ・・・の―――あなた―――は?

 

誰:ああ、道のど真ん中で、ぶっ倒れてるあんたを、見棄てておけるほど、薄情には育ってきてないもんで・・・ね。

  あんたを、ここへと連れ込んだ―――「お人好し」・・・さ。

 

 

 

言葉遣いは、「粗暴」―――どことなく、あのリリアを彷彿とさせるモノでしたが、

困っている者を、放ってはおけない―――と、云う、その人物本来の優しさ・・・

いや、昔から、そう(しつけ)られてきたことも、関係はあるのかもしれませんが・・・

取り敢えずは、そうした処に好感を持てたしのは、助けてもらったお礼を、そこで述べたのです。

 

 

 

し:あの・・・ありがとう―――

誰:いいってよ―――別に・・・。

  そんなことより、お礼をするなら、ここの家主にするんだね。

 

し:えっ・・・でも―――

誰:私の出身てさぁ、ここじゃなくって、もっと離れたところなんだ。

  それに、今回は、上からのお使いでね、「サライ・オデッセイア共和国」ってとこからの帰り―――に、倒れてたあんたを見つけたってわけよ。

 

  いやぁ~あんときは往生したもんよ。

  なんたって、あんた、衰弱しきってたもんなぁ~。

  そこで、知り合いでもある、ここに連れ込んでみたところ、家主の人も、あんたの介抱を快く引き受けてくれてね。

 

し:そう、だったんですか・・・。

  それにしても、お使いの途中で、こんなことになってしまって―――(まこと)に、申し訳ございませんでした。

 

 

 

この娘の話し方―――自分が知る地域でも、しのが口にするような話し方・・・所謂(いわゆる)、「(なま)り」や「方言」は、耳にした事がなかった・・・

けれども、取り分けて、警戒を意識させる様な事もしていないので、取り敢えずの処、その人物「子爵」は、頭の片隅にでも置いておくことにしました。

 

そう・・・ご多聞(た ぶ ん)に漏れず、しのを救っていたのは、ヴァンパイアの一族である、「子爵・サヤ」―――だったのです。

 

・・・と、云うことは―――

しのとサヤが、現在いる建物は、もしかしなくても「皇城・シャクラディア」―――なのではないか・・・と、思われるのですが、

実は、そうではない事が、次第に明らかとなってきたのです。

 

 

 

 

=続く=

 

 

 

 

あと