≪三節；お手並みの拝見―――≫

〔それには、まづ・・・自分の知っている“あるやり方”を、民の、誰でもいい・・・一人に知ってもらい、

それを広める事で、灌漑用水が出来上がるまでの“ツナギ”と、しておくこと・・・。

しかし――――アヱカ・・・いや、女禍様の知るという、“あるやり方”とは・・・？

そのやり方を、＜口頭＞ではなく、まづ自ら実践をして見せる州公様が・・・〕

ガッ―――☆　　 ザック・・・ ザック―――・・・

ア：ぃよい―――しょッ・・・と。（ふぅ・・・）

　　こういう風に―――土を耕したあと、この上に直に種苗を蒔く・・・

　　そして、その後は、必要最低限の肥料と水を与えてあげるといい―――・・・

民：・・・・はあ？

　　たった―――・・・たったこれだけ？　雑草取りとか・・・は？？

ア：（フフっ―――）このままで、いい―――・・・

　　それにね、このやり方は、昔―――確立されたものなんだ。

　　植物というものはね・・・私たち人間が考えているほどやわじゃあないよ。

　　生き存（ながら）えられる、最低限の環境さえ整ってやっていれば、この者達は逞（たくま）しく活きてくれる・・・

　　逆に『温室育ち』で生きている者達には、さすがにこのやり方では無理だけれどね。

　　それに―――・・・見比べた事があるかなぁ・・・

　　私たち人間が、手塩にかけて育ててきた者達と―――自然にて自活している者達・・・と、を。

　　“自然に活きる”―――と、いうことは、そんなに生易しいものじゃあない・・・。

　　やもすれば手厳しいことだって教えてくれる―――それを・・・

そんな環境の中で生き抜いてきた者達の、なんと逞しく美しいことだろうか。

私たちは、そんな自然に対し、畏敬と感謝の念を込めて・・・頂かなければ、ならないんだね・・・。

〔それは―――・・・永年、土と・・・いや、“自然と共存してきた者”ならではの言葉であり、“教え”でした。

そのことに、半生を農耕に費やしてきた者は、自分よりも若く美しいこの女性が、

自分たちの住んでいる、ガク州の統政官であることに、大いなる安心感を得るとともに、

その博学と見識の確かさに、舌を巻いていたものだったのです。〕

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