≪二節；各国の動静―――“サ・ライ”≫

〔こうして―――対外政策の方針が決まり、早速のうちに軍事行動を起こしたヴェルノア公国・・・

しかし―――他の“列強”は、かの国のこの行動を、どう捉えていたのでしょうか・・・

まづは、『宗教国家』としても名高いサ・ライでは――――・・・〕

ネ：（ネイ＝サラスバティ＝オズボーン；以前に出たことのある、この国の司祭の一人。）

　　な・・・なんと―――あのカ・ルマだけでなく、ヴェルノアまでもついに暴挙を起こすとは・・・

ヨ：（ヨブ＝シオ＝ガブリエル；３５８２歳；？；この国の“枢機卿”の一人。）

　　いえ―――・・・かの国は以前より『軍事大国』として知られていたのです。

　　寧ろ、今までそういった行動を起こさなかった事の方が、不気味ではありましたが・・・

イ：（イザヤ＝ペタ＝ラファエル；３２６５歳；？；ヨブ同様に、枢機卿の一人。）

　　ふぅむ―――・・・しかも、かの国はわが国家と近隣でもある。

　　これを機に、攻め込んでこなければいいのですが―――・・・

ネ：ここはひとつ・・・戒めを破る覚悟で、防衛を主幹とする組織を作ってはいかがか・・・？

イ：しかし―――それでは“非暴力”を幹としている『マハ・トマ』の主義に反する事なのでは・・・・

ヨ：だからこそ―――“破戒”をするというのでありましょう。

〜――わいわい・がやがや――〜

〔やはり―――“非暴力”を、その御旗に掲げている、この国に於いても、

この・・・ヴェルノアの　軍事行動　は、大きな波紋を呼んでいるようです。

それに・・・イロイロな議論・意見が交換されつつも、何一つ決定的なものが出ないまま、時間だけが過ぎ行き・・・・

すると―――ここで、今までその場にはいたものの、意見は出さず・・・かといって、日和見を決め込んだわけではない、

静観をしていた人物が・・・・〕

ゴ：（ゴウガシャ＝ジグ＝ミハエル；４７７７歳；？；教主・ナユタに次ぐ長命のこの者こそ、この国の大司教＜マルシェビキコプス＞。）

　　――――やはり・・・ここは一つ、教皇様の裁定を仰ぐと致しましょう。

ヨ：おお―――それは良い考え。

イ：そうだ・・・未来を見通せる、あの方のお能力（ちから）なら・・・！！

〔その者は―――この国の、事実上の政治的権威である『教皇・ナユタ』に次ぐ長命であり、実力者。

大司教＜マルシェビキコプス＞である、ゴウガシャなのでした。

そして、この者は、不毛な議論を交わしている枢機卿連中に対し、ある決定的な一言・・・・

それも、今までにこの国が、そうしてきたように―――教皇に、総てを委ねようとしたのです。

それに―――それはあることの裏返し、つまり　教皇・ナユタ　が、この国での“絶対的権威”を誇っているという事。

そして、それに応えるように、ナユタは―――・・・〕

ナ：成る程・・・それで皆して私の下に集（つど）ってきた―――と、云うことですか・・・・

　　判りました―――・・・では、私の『千の眼』で、鑑てみることに致しましょう・・・。

〔ナユタは、その絶大なる能力（ちから）・・・『千の眼』で、未来をも見通せる能力を保有していました。

そして―――今回も、臣下たちがこぞって自分の下に集まったのを、“そういうこと”だからと思い、

鑑てみたならば―――・・・〕

ナ：――――“見えない”・・・“真の闇”・・・“それでも光り輝く明星”・・・“それらに集（つど）いゆく数多の力”・・・・。

　　今の私では・・・・、見えるのはこれだけです。

ヨ：（・・・は？）いえ―――そうではなくて・・・今後ヴェルノアがどう出るのか―――と、

　　我等の歩むべき道を、指し示していただきたいのです。

イ：そうですとも―――それに、そもそも『見えない』とか、『真の闇』だとか・・・・

　　それは　カ・ルマ　のことなのでしよう。

ネ：ですが――――・・・『光り輝く明星』と、あるのは・・・？

ゴ：・・・・おそらくは『女禍の魂の持ち主』・・・。

ヨ：ですが―――しかし・・・それは１４年前に、ラー・ジャで亡くなったとされる・・・

ゴ：果たしてどうでしょう――――

　　卿らは、その方が亡くなりおおせたとき、その魂までもが消失した―――と、でも？

イ：すると―――大司教猊下は心当たりが・・・？

ゴ：ない―――ワケではありません・・・。

　　卿らも、ここ最近で、そのお噂は耳にしたことがあるはず・・・。

ネ：（ここ最近―――・・・）（はっ！！）もしや―――中華の国で、永らくの間民たちから搾取してきたとされる、あの州の―――？？

ゴ：そう―――・・・前州牧ゼンに成り代わり、新たに州公としてガク州を統治しているという　アヱカ　という名の人物のことです。

　　しかも、その遣り様に関しても、古き皇の手法に倣うところが多い―――とか・・・

イ：（古き・・・皇？？）も―――もしや・・・“女禍”の？？！

ヨ：だとすると・・・その者が真の『女禍の魂の持ち主』なのでは。

ゴ：―――で、あるかも知れません、ですがそのことを本人が自覚・・・或いはその告白を持ってなされない事には、

　　私たちのしていることは、憶測の域を超えるものではありません。

〔ナユタの鑑た未来―――とは・・・遠からずとも近からじ――――

しかし、ヴェルノアの今回の行動については、何一つ触れはしなかったのです。

ですが―――この国でも取り沙汰されたガク州の変わりように、もしかするとアヱカこそが真の『女禍の魂の持ち主』なのでは・・・

と、一目置かれるようになったのです。〕

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